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《红楼梦》第三十六回，夏日午后，宝玉在潇湘馆酣然入梦，袭人坐在身旁为他绣肚兜。

薛宝钗和林黛玉从王夫人屋里出来后，林黛玉回屋洗澡，薛宝钗顺路进入怡红院。

此时正是午休时间，宝玉在床上睡着了，袭人坐在身旁，手里做针线，旁边放着一柄白犀麈。袭人见到薛宝钗来后，笑道：“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就来。”说着便走了。宝钗只顾看着活计，便不留心，一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的所在，因又见那活计实在可爱，不由的拿起针来，替她代刺。

后来，林黛玉与湘云前来，看到最不愿意看到的一幕。

很多人以为，薛宝钗此举，其实是为了“金玉良缘”。

薛宝钗进京都，原本是为了选秀入宫。失败后，寄居荣国府，在贾元春的支持下，走上金玉良缘道路。为了自己的婚姻和四大家族的利益，在薛姨妈和王夫人的帮助下，她躬身入局，主动加强与贾宝玉的沟通交流。

袭人作为王夫人的忠实奴才，对薛宝钗的意图自然心知肚明。

为了自己的利益，她主动与薛宝钗修好，形成利益同盟。

随着两人交往日益增多，彼此之间关系也越来越融洽，所以，她才会让薛宝钗替自己守着贾宝玉熟睡。

但是，薛宝钗万万没有想到，她心中所盼竟然被宝玉梦中拒绝。就在熟睡之际，贾宝玉梦中说出自己的心里话：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”

薛宝钗作为大家闺秀，知行知止，男女授受不亲是基本的道德礼仪，为何她竟然不顾礼法这样去做，除了想要争取金玉良缘之外，其实还有一个重要原因——习惯使然。

贾宝玉身边的丫环不少，但是他有一个毛病：只用袭人手中的针对活。

事情多时，袭人周旋不开，往往会找史湘云帮忙。

随着年龄的增长，以及史湘云的个人处境。袭人再找她帮助自己并非易事。

在这种情况下，薛宝钗主动站了出来，提出帮助袭人给宝玉做针线。

《红楼梦》第三十二回，薛宝钗对袭人说道： “上次她（史湘云）就告诉我，在家里做活做到三更天，若是替别人做一点半点，她家的那些奶奶太太们还不受用呢。”袭人道：“偏生我们那个牛心左性的小爷，凭着小的大的活计，一概不要家里这些活计上的人作。我又弄不开这些。”宝钗笑道：“你理他呢！只管叫人做去，只说是你做的就是了。”

袭人能让史湘云帮忙，自然也不会拒绝薛宝钗。

所以，薛宝钗给宝玉做针线，其实是习惯使然。

当然，如果仅仅是习惯使然，还不足说明薛宝钗此举的真实意图。

薛宝钗出身商贾之家，往往会把利益看得高于一切。

薛宝钗替袭人做针线也好，绣鸳鸯也罢，是袭人的有意为之，也是个人的习惯做法，更主要的是利益驱动。

荣国府里有个特殊的规矩，少爷们未成婚前，屋里先放两个丫头服侍。

袭人身份特殊，为了自己使自己留在宝玉身边，她采取近水楼台先得月的办法，私下与宝玉偷试，形成了特殊关系。为了使自己有出头之日，她甚至拒绝母亲和哥哥将她赎出荣国府。

在她尽心尽力之下，很快得到王夫人的赏识，最终把她提拔为准姨娘。

面对这样的人物，薛宝钗主动放下身段，赢得宝玉“房里人”的认同。

薛宝钗的平易近人，是对袭人地位与工作的极大尊重与认可，精准击中了袭人渴望被尊重、被倚重的心理。

从长远来看，宝钗想当上“宝二奶奶”，必须确保后院安稳。主动与宝玉最信任的、事实上的“妾室”袭人建立良好关系是必修课。她和袭人“同绣一兜”，正是对未来“妻妾和睦”场景的预演与铺垫。袭人得到的信号是：“她愿与自己携手共治。”

这份远见与手腕，远超寻常闺阁女子。

宝钗绣肚兜，岂止绣的是鸳鸯？她绣的是一张精密的网——以“金玉良缘”为纲，以日常渗透为纬，更以未来布局为结。她懂得借力关键人物（袭人），懂得在细节处无声浸润（分担针线），更懂得放下身段去经营长远关系（构建同盟）。

大观园亦如职场，宝钗深谙其中规则。

她以针线为棋，步步为营，在不动声色间织就自己的未来。这份清醒的生存智慧与精妙的人际运筹，远比单纯的“争婚”更值得深思。薛宝钗的针线里，藏着的是古代贵族女性在有限空间里，所能施展的最深沉也最体面的谋略。

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